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吉祥天母梵名為瑪哈嘎哩,藏名巴殿拉摩,是佛教的護法神,其原為濕婆神之女兒。一次,當釋迦牟尼佛於菩提迦耶正進入甚深禪定,幾近開悟之時,所有之邪魔均感不悅,並想以他們的魔力來擾亂,最後,釋迦牟尼佛終於降服群魔,也就在那當時,佛陀亦降服了瑪哈嘎哩,從那時起,瑪哈嘎哩便立下誓願,護守佛陀之法教,同時,他並成為女性護法中最殊勝之護法尊,而其於究竟本質上與般若佛母無二無別,而為利益一切有情,故由法界示現忿怒外相。於一般世俗諦而言,瑪哈嘎哩乃為一切大黑天護法之佛母,有時她亦被稱為「欲界之主」,在喜金剛密續中記載:「巴殿拉摩為喜金剛壇城中最重要護法尊之一」。

故她對於行善業、護持、傳揚佛法,並深信因果之眾生,她日夜不斷地賜予加持與保護,使他們免於疾病等痛苦;而對於作惡業之人,她即為一名制裁者,依照他們之業報來懲罰他們,而必鬚麵對無盡之痛苦(包括突然之死亡)。吉祥天母不僅為護法尊,同時亦為滿願尊,能圓滿眾生俗勝二善願。其亦為「摧魔者」,能摧毀一切邪魔鬼魅。西藏的大小寺院和布達拉宮都有她的壁畫、塑像和唐卡供奉。

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  吉祥天母膚色藍,一面二臂或四臂,以遊戲坐姿側身跨坐黃騾之背,凌空飛行於峰巒血海上,其四周是風火交加。口咬屍身,裸前胸,乳大下垂。右手上揚持金剛杵權棒或劍,左手托盈血之顱器嘎巴拉。四臂者另持三叉戟及普巴橛。

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臺北市遍智佛學會。2014甲午馬年與你一起『造彌陀聖。點亮光明。點亮幸福。』
歡 迎 您 閤 家 一 起 來 參 與 此 難 能 可 貴 的 殊 聖 功 德:
建造佛像,可令法常住,更是善巧累積福德資糧之勝方便。爾後,任何於佛前所行禮拜、供養、讚頌等善業,您也因提供彼行善對境,而同獲彼分功德。
造彌陀像,讓立像者託彌陀願力,造下殊勝因——此世即便仍為凡夫,未來亦得往生極樂淨土。
阿彌陀佛,又名無量光。以彌陀像立光明燈,是仁波切的巧思。除了讓造佛像者獲得如上造像殊勝利益外,也讓未來所有點光明燈者,因供養燈明的殊勝發心,淨除無明闇,增長智慧光,並令此世所求圓滿。

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106盞 阿彌陀佛光明燈

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度母是怙主觀音菩薩慈悲的眼淚所化現的。度母禮贊文分為報身和事業的禮贊二部分。

報身部分的禮贊,是對二十一度母穿戴的嚴飾及所持法器的讚歎。事業的禮贊則針對寂靜尊和憤怒尊的事業。 
度母是集諸佛菩薩事業、功德之本尊,加持力異常的大及迅速,在西藏及尼泊爾地區,累世以來有許多的大修行者均修習度母法得到共與不共的成就。
度母具有幫助眾生的能力,但只有當我們對此具有信心時才能得到利益。我們必須毫無保留或懷疑、發自內心向她祈願,呼喚她的名號。

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[2013/12/28]咕嚕咕咧佛母薈供

-迅速累積資糧與貴人桃花滿滿的方便法

【主法上師】:尊貴的 果洽祖古仁波切

【時間】:十二月二十八日(周六)


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12/12日是蓮花生大士的殊勝日。

臺北遍智佛學會將於12/28日在跨越新的一年之際,在中心舉辦咕嚕咕咧佛母的除障祈願圓滿薈供。

也因此在我們的主法上師也特地選在這一天,裝藏了30尊的佛母的佛像。

並將從12日起,連續在中心修法,讓所有的佛像更有加持力。

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藏歷1025日是藏傳佛教一年一度的傳統宗教節日燃燈節

 

燃燈節,藏語音譯噶登阿曲,意為五供。據說,1419年藏歷1025日是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子,為紀念大師,這一天被定為燃燈節。

 

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講座:上師面對面_佛法Q&A

主講人:果洽祖古仁波切

講座發音:English / 中文

日期:2013/12/22 (日)

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法會名稱:密乘"燃燈節"宗喀巴大師圓寂成佛的日-供燈祈福法會

主法上師:果洽祖古仁波切 

將口傳完整供燈祈福儀軌。祈願來年一切吉祥圓滿。

日期:2013年12月27日(五)

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在人生旅途中,有多少次告訴自己別犯錯。
但在現實裹,那條路根本不存在。
我們墮落、我們迷惘、我們誤入歧途...
但我們不斷拭乾眼淚嘗試站起來,好好認真地活下去。

生命並非要求我們完美,它只需我們全然去體驗什麼叫做"生命",這正是它可貴之處。

曾經有弟子問師父:「人們為何總是惦記著痛苦的事,而快樂總是一轉眼就忘掉?」
師父意味深遠地回答:「痛苦是因為你用"心"深刻體會,而快樂它總是來自外在。」

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一個苦者對老和尚說:我放不下一些事,放不下一些人。
和尚說:没有什麼東西是放不下的。
他說:這些事和人我就偏偏放不下。
老和尚讓他拿着一只茶杯,然後就往裡面倒熱水,一直倒到水溢出来。
苦者被燙到馬上鬆開了手。
和尚說:這個世界上没有什麼事是放不下的,痛了,你自然就會放下。

『放下』是最難的事……並不是因為你要不要的問題,而是因為你必須!!
你不會知道你有多堅強,直到『堅強』是你唯一的選擇。

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