上師五十法頌(31-40頌)
三十一.常時咕嚕坐或起，各按坐起徐禮敬；
夜水危險路行中，許准後自作前導。
上師站起來的時候，弟子也要很恭敬的站起來；坐在上師面前時，注意坐的姿態及衣服等，不能隨便散亂，必須規矩、恭敬、端身正坐。如果沒有特別事情，平常不能坐在上師的面前。
走夜路遇危險，或平時須要帶路的時候，先請示上師准許之後，才到前面作前導。
三十二.阿闍黎前或見處，有智不應現疲身；
不倚柱及牆壁等，亦不屈指節作聲。
在上師看得到的地方，有智慧的弟子，不應當現出疲勞的樣子；身體不靠著柱子或牆壁，也不彎曲指節發出聲響。
三十三.若須替師浴身足，濯足身等奉侍時；
先白頂禮師令知，完後頂禮自作事。
如果奉侍上師洗腳或沐浴，先要稟白上師，頂禮三次後才開始。洗完之後，也同樣要頂禮上師三次，才算完成。若是上師沒有其他的交待，就可以做自己的事情。
三十四.弟子名稱上師時，不稱只名下有禮；
為得恭敬餘人前，上師名前特點稱。
弟子須要稱呼上師名字的時候，不得直接叫上師的名字；為了自己或他人的恭敬，在上師的名字前面，加上恭敬或有意義的稱呼之後，才可稱上師的名字。
三十五.先請何作上師令，說全遵照上師令；
雙手合掌心耳一，樂心憶持咕嚕令。
請示上師時，必須態度恭敬地問：「需要弟子做什麼事？」上師有所指示後，就應該遵照指示去辦。上師在開示指導的時候，應該雙手合掌、專心恭敬地聽受，平時樂心憶持，並且銘記在心。
三十六.有笑嗽時上師前，應當則以手遮口；
若有完事白上事，當無得意軟語明。
在上師面前如果想笑或咳嗽時，應該用手遮住口；上師交代辦理的事情，做完了之後，不可以有得意的表情，應當以柔軟語回報上師。
三十七.淨心前來欲聽法，上師前坐具威儀；
心身衣等規律正，合掌前跪應三請。
弟子在請求上師傳法的時候，應先調伏慢心，穿著清潔整齊的衣服，以清淨心來到上師的面前，很有禮貌的雙腳跪下、合掌、慇懃的請求三次。
三十八.供養上師與時時，捨離野心憍慢心；
三門當如初適嫁，攝心低顏甚慚赧。
供養上師、或者為上師做事時，應當捨離恩心和憍慢心。不能想：「我很了不起，我的功德很大，我為上師做這麼多事情，我有恩於上師。」如果有這樣的想法，在很多經論裡面都說到，是非常嚴重的罪業。
對於自己身、口、意三門的所作所為，應該時時注意。不能有恩心、憍慢心；不能有洋洋得意的表情；也不能張大眼睛瞪著上師。應當如初嫁的婦人，攝心、低頭、慚愧、羞怯的模樣。
三十九.嚴身具等生愛樂，不得現於上師前；
餘事一切自思惟，切勿自作當遠離。
在上師的面前，不顯露出自己對衣服、臥具等資生用具的貪愛心；還有其他方面，也應當好好思惟，一切不應做的事情，都要遠離。
四十.開光壇城火供等，說法集子度弟子；
同城金剛上師居，一切無旨不應作。
在上師的住處，或者上師在的時候，沒有上師的准許，不得做開光、壇城、火供或傳法等活動。
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