達賴喇嘛曾說：Approach love and cooking with reckless abandon.以自然不拘泥形式的生活態度來追求愛與烹飪的樂趣(引申的涵義: 追求自然與不受拘束的創意生活。)
當我們心靈在知足與滿足的情況之下，任何生活上的細節都會讓你開心，反觀讓自己開心的絕對是自己的心而不是外在環境所創造給你的。
果洽仁波切開示：如何遠離痛苦?
那你應該先去了解，是甚麼創造的了痛苦給你。佛說：「一切諸怖畏，及無量痛苦，源自於內心，實見而開示。」在世間中自己所遭遇的怖畏、無量的痛苦，都是源自於內心，其他無處可生，這是佛親口所說。所以「唯調伏內心，如調伏一切」我們所修行的法－八萬四千法蘊，都是佛作為調伏煩惱的對治而說；能調伏內心，任何的痛苦及怖畏都能調伏。
是甚麼讓你快樂?一般的人會認為我有很多錢讓我快樂；我擁有一個房子讓我快樂、我擁有一部車子讓我快樂、我喝一杯酒讓我快樂、我吃一頓美食讓我快樂....
大家是否有發現這個共通點，房子、車子、美食、美酒、甚至某一個人.....讓你快樂。這些都源自於外在的環境與物質。
因此當你擁有這些之後，你也會起煩惱，你會擔心錢會不見阿、車子房子會不見阿，這些是充滿變動性的，也就是都是外在的所有在控制著你的心智，快樂與不快樂。
當你擁有你就快樂，當你失去你就痛苦。因此，這些都不是真正讓你遠離痛苦與快樂的原因!
那弟子問：那要如何快樂?
仁波切回答，源自於你的心，你要不斷的去訓練與練習你的心，不論說什麼，首要之首要，就在努力設法調伏內心。想認識改變這顆心，跟心做朋友，實在不是一件容易的事。因此我們才必須要不斷的去練習了解自己的心，為什麼會起煩惱?為什麼會不開心?然後去了解自己真的想要的是甚麼?從自己想要的事物上去了解自己的心是不是真的有慈悲心、是不是真的與佛法相應。
像我們如今於此講說、聽聞佛法，無論你我，從外表上看來都在學法，但是所學的是不是法，一如寂天菩薩所言，端賴「是否朝向內心」而定；從我們的學習是否朝向內心、改變內心，才能決定它到底是不是佛法。每一座法的講授與聽聞，能否朝向於法，完全取決於是否運用所學去駕馭自心、轉變自心。因此你要不斷的去了解自己的心智，然後不斷的去轉變他，才不會不斷的被外在的一切去控制了你自己的心。
外在的環境與心，就好比，開車時的方向盤。
是你的心在控制方向盤，還是外在所有的一切在控制方向盤，那他所帶往的地方也相對的不一樣。努力設法調伏內心，日復一日，逐年累月成長進步，一定會有成長的。
我們都要訓練自己，讓心成為方向盤的主人。那你就會遠離痛苦的根源而航向快樂的人生道路。
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