那諾巴對帝洛巴大師上師開示的一些法門，我們要如法去實修這些法門，因此依止了上師之後，不管是熱或冷都要忍受，為了上師為了佛法都能犧牲。
依止上師要如常啼菩薩般，或者那洛巴依止帝洛巴般，或者密勒日巴依止瑪爾巴大師般，所以我們要如法的依止上師，以上大成就者如何依止上師，你們可以看書，去了解前輩高僧大德如何依止上師。
那諾巴大師追隨上師帝洛巴
偉大的印度大學者那諾巴，去尋找他的上師帝洛巴的時候，也是經歷千辛萬苦。原先他以為帝洛巴是一位很有名氣的人，沒想到是一個臟兮兮的乞丐。
自從他追隨上師帝洛巴之後，帝洛巴一直沒有傳法給他，直到他證悟之前，帝洛巴對那諾巴有許多殘酷的考驗和磨難，這些考驗在現在看來也是很不人道。
有一天，帝洛巴帶那諾巴上一座九層樓高的樓頂，對著他說：「這個時代，還有誰能為一個上師，從九層樓高的地方往下跳呢？ 」那諾巴想：「上師身邊只有我一人，他這句話是對我講的吧？」於是，他真的聽上師的話，從九樓往下跳，雖然沒有死掉，但是全身骨頭都斷裂了！帝洛巴卻淡淡地問他：「很痛吧？」那諾巴痛得不得了說：「簡直就快死了！」於是帝洛巴為他加持後，全身竟然康復了。
接著他又將那諾巴帶到另一處，叫他生火。那諾巴生完火以後，帝洛巴將一條條長長的竹竿，削成非常堅銳的竹刺，上面沾滿了油，在火上烤熱，然後對那諾巴說：「一位想得到上師言教，依教修持的人，要能接受這樣的苦行！」話說完，將尖尖的竹刺，一一刺入那諾巴的十個手指和十個腳指之間。那諾巴想，為了得到上師的教法，受這些苦也是值得的。他就這樣一直讓竹刺刺著，忍受無比刺痛的痛苦，最後，全身痛得難以動彈。幾天以後，帝洛巴回來了，才幫他把竹刺拔下來，那時，那諾巴所有的手指和腳趾間，早已都化膿出血。但是經由大成就者帝洛巴的加持後，又恢復無恙了。
後來有一次，帝洛巴肚子很餓，要那諾巴為他托缽，那諾巴向附近農民們，託了一碗熱騰騰的稀飯回來，帝洛巴很高興地喝完了，那諾巴沒看過上師這麼高興過，於是又想去託一碗，想讓上師歡喜，沒想到農民們下田去了，他只好用偷的，沒想到被人逮個正著，好幾個人把他毆打半死，害得他躺在床上好幾天。
以現在人來看，像這樣不人道，不近情理，不可想像的折磨，那諾巴大師前前後後受了十二次大的苦行，十二次小的苦行，總共是二十四次。
當所有的苦行都圓滿後，有一次，帝洛巴教那諾巴去取水來，生火煮水。當那諾巴取水來的時候，帝洛巴一面用左手抓住他的脖子說：「供出你的腦袋來！」一面用右手脫下鞋子，用力打那諾巴的頭，那諾巴當場暈了過去。當他醒來的那一剎那，上師帝洛巴心相續中所有的證悟和功德，完全從那諾巴的心相續中生起，從此，那諾巴和他的上師帝洛巴無二無別。
雖然這種種苦行和動作，表面上看沒有什麼意義，也沒有任何正法的開示，但是因為那諾巴依照上師的一切指示去做，自相續中清淨了業障，生起圓滿證悟的智慧。當然，如果帝洛巴的教育方式用到現在這個社會，早就被判處刑罰，或送到精神病院去，怎麼還能造就出一位大成就者呢？因為五濁惡世的來臨，時代環境的改變，幾乎沒有這樣偉大成就的上師，也幾乎找不到這樣的弟子了。而且，如果錯把邪師當善知識，那就冤枉你的虔誠心，而且還可能往下墮入惡趣中！
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